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2022年05月12日
第03版:理論·法治 PDF版

鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村文化建設

趙進才

文化是一個國家和民眾的“根”與“魂”。中國文化以鄉(xiāng)村為本,以鄉(xiāng)村為重,其根脈在鄉(xiāng)村。

加快鄉(xiāng)村文化建設是滿足農(nóng)民美好生活的需要。隨著社會主要矛盾發(fā)生歷史性轉變,廣大農(nóng)民對文化的需求也有了更高的要求。人們不再滿足于形式簡單、內容單調的文化生活,而是開始追求更豐富、更高層次、更加多樣化的文化生活。改變鄉(xiāng)村文化的落后面貌,大力推進鄉(xiāng)村文化振興,才能更好滿足農(nóng)民對精神文化的渴求,對美好生活的向往;加快鄉(xiāng)村文化建設是全面落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實需求。通過鄉(xiāng)村道德文化建設,能夠培育鄉(xiāng)村農(nóng)民高尚的道德情感,提升其道德判斷力、增強其道德責任心和道德踐行能力,在廣大農(nóng)村形成講道德、有道德、守道德的良好社會風尚,全面推進鄉(xiāng)村振興和全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供精神保障。

鄉(xiāng)村文化建設需要深化社會主義核心價值觀的引領作用。社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉和升華,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝教育廣大農(nóng)村干部,把社會主義核心價值觀內化為各民族干部群眾、鄉(xiāng)村居民的共同理想信念和精神力量,外化為鄉(xiāng)村文化振興的實際行動。把培育和踐行社會主義核心價值觀細化到農(nóng)村日常生產(chǎn)生活的各方面,不斷推動社會主義核心價值觀與農(nóng)村的地方文化、傳統(tǒng)文化相融合。

鄉(xiāng)村文化建設需要精準定位鄉(xiāng)村文化,打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)不能走同質化、復制化的路線,要科學把握地域文化的差異性,注重地域特色,保存鄉(xiāng)土味道,留得住青山,記得住鄉(xiāng)愁;打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),要增強創(chuàng)新思維,建設一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的農(nóng)耕文化產(chǎn)業(yè)展示區(qū),打造一批特色文化產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文化產(chǎn)業(yè)特色村和文化產(chǎn)業(yè)群;打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),要進行資源調研。結合城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和文化生態(tài)建設,對文化產(chǎn)品進行創(chuàng)意設計,挖掘符合現(xiàn)代設計的鄉(xiāng)土文化元素,提取本土文化特色符號,突出鄉(xiāng)村風土人情,彰顯文化獨特個性,做到時代性與本土性有機統(tǒng)一,使鄉(xiāng)土性融合到現(xiàn)代性之中,歷史性融合到實用性之中,充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化特性,使傳統(tǒng)文化既得到繼承又得到發(fā)展,形成符合當下文創(chuàng)設計理念、代表當?shù)乇就廖幕南盗挟a(chǎn)品。

鄉(xiāng)村文化建設需要激活鄉(xiāng)村治理的內生動力。從文化治理主體的角度,轉變基層管理干部的治理觀念,堅持自治為基、法治為本、德治為先。培育新鄉(xiāng)賢文化,探尋新鄉(xiāng)賢依法參與鄉(xiāng)村治理的工作機制,發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的“領頭羊”作用;從文化治理內在思想的角度,挖掘鄉(xiāng)村文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合新時代要求,融入到鄉(xiāng)村社會治理體系中。深入鄉(xiāng)村文明行動,以家風促村風帶鄉(xiāng)風,培育良好社會風尚。加強宗教信仰的管理和引導,抵制封建迷信、民俗陋習,倡導勤勞致富、誠信重禮、文明節(jié)儉,淳化鄉(xiāng)風民風;從文化治理外在行為的角度,不斷規(guī)范村規(guī)民約、婚喪嫁娶、衣食住行等傳統(tǒng)文化行為和功能,發(fā)揮習俗文化在鄉(xiāng)村治理中的作用,增強鄉(xiāng)村居民的認同感、歸屬感、尊嚴感、責任感和榮譽感。②19

(作者單位:中共周口市委黨校)

2022-05-12 趙進才 1 1 周口日報 content_166813.html 1 鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村文化建設 /enpproperty-->